LA INDIFERENCIA

"Para un sistema, la indiferencia general es una victoria mayor que la adhesión parcial, aunque fuese de magnitud considerable." (Viviane Forrester, "El Horror Económico")

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Este libro fue escrito en 1996. Durante doce años algunos pensamos que estos argumentos habían sido abolidos por la participación popular en la dirección del propio destino como sociedad, como nación. Pero no, obviamente no. Espantosamente no.

CUANDO TE BAJÁS LOS PANTALONES MIRÁS HACIA ADELANTE: OTRA VEZ LOS MEJORES ALUMNOS

Si no les das el gusto, si los cuestionas y discutís su injerencia en la política interna del país, si ponés en duda su pretendida condición de amos del mundo, entonces mirás para atrás, usás una retórica de los años 70 y cosas así.

Lo que no dice Obama Bin Laden es que las estupideces que dice Macri y las políticas de Macri también pertenecen al pasado. A un pasado mucho más reciente que el 60 o el 70. Las políticas y la supuesta mirada hacia adelante de Macri pertenecen a la década de los 90, en donde los complacientes funcionarios mantenían sus pantalones abajo con EE.UU. todo el tiempo. En esa época el presidente de nombre capicúa y Fúlmine como el que habita del sillón de Rivadavia por estos días se limitaba a decir "-Si bwana" cuantas veces hiciera falta, rompiéndole el lomo a los que tenía que gobernar para satisfacer la mirada hacia adelante de los EE.UU. que consiste en que todos aporten para que ellos la pasen bomba.

De ese modo modo hubo "apertura, transparencia, competitividad, progreso" y los argentinos prosperaron "de un modo que no ha ocurrido por mucho tiempo". Tanto prosperamos que fuimos a dar de cabeza a diciembre de 2001. Tanto progresamos que casi nos quedamos sin país. Aplicando la "mirada hacia adelante" ya que estamos en "una nueva era"

Mirada hacia adelante y nueva era las pelotas.

Este escamoteo pretendidamente modernizador es nada más que la apelación al retorno al peor de los pasados. Ese pasado que muchos globoludos han olvidado. Un pasado en donde no decidíamos nosotros sino el FMI, el BM y la Reserva Federal de EE.UU., todos coordinados por el Departamento de Estado y la embajada local. Ese pasado en donde los ministros de economía y los presidentes tenían que ir a mendigar endeudamiento y apoyo. Ese pasado que nos dejó a un paso de la muerte como sociedad.

Lo que dice Obama y lo que propone Macri no es mirar hacia adelante, es volver al pasado.
Y tampoco es nuevo el elogio de un presidente de EE.UU. a la actitud servil de sus funcionarios coloniales.

Ni qué decir que este tipo viene al país en momentos en que muchos de nosotros recordamos con dolor el golpe de estado de 1976, que EE.UU. apoyó, financió y alentó. Pedirá disculpas, aprovechando la oportunidad, calculo.

La otrora potencia dominante está tratando de reconstruir lo que ya se le escapó. La ceguera estúpida de los ineptos amarillos nos vuelve a convertir en el patio de atrás de este imperio moribundo (uy, retórica de los 70, perdón Obama). Con lo que logran dos cosas, una detrás de otra: condenarnos otra vez a la dependencia asfixiante de los organismos financieros internacionales y segundo, nos ponen de nuevo en la línea de fuego. Porque alinearse automáticamente con EE.UU. por estos días tiene su precio. Un precio pavoroso que muchos países pagan con sangre.

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Cada soy más cristinista

Ahh, nueva era es new age

Andá llevando

EL OTRO COMO IMPOSIBILIDAD

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Una de las características centrales del votante PRO es su incapacidad para conjeturar la existencia de un otro que es tan humano como él. Un otro en donde la espeficidad humana también está objetivada y que además de su derecho a la existencia concreta en cuanto ser vivo, también tiene derecho a desplegarse en el mundo como un ser autónomo, dentro de su propio proyecto. Por tanto, este otro que se aparece frente a mi necesita las condiciones objetivas para ese despliegue. Su despliegue es también mi despliegue en tanto yo también soy el otro en muchas relaciones sociales.

Esta situación abre una mirada novedosa en cuanto a la concepción de libertad que abandona el paradigma de autonomía parcelada, que se resta, para alcanzar la autonomía ampliada, colectiva, en donde soy más libre, más autónomo, en tanto el otro sea más autónomo.

El fundamento de un proyecto de emancipación se encuentra ahí: en considerar que la libertad se suma, no se resta.

El votante PRO no adscribe a esta forma de pensar la sociedad. Para él la libertad consiste en mantener su autonomía dentro de la parcela que tiene asignada, resguardando ese espacio y solo ese espacio. La ampliación de esa parcela solo puede corroborarse -considera el PRO- apropiándose de las parcelas de autonomía de otros actores, quitándoles posibilidades de despliegue para potenciar el suyo. 

Por eso, para justificar esta exanción, el otro debe ser menos humano. De esta forma, una vez disminuido como sujeto, puede ser sometido, explotado.

De alguna forma es un proceso de anonimización progresiva en donde el otro desaparece como totalidad y queda en pie solamente su fuerza de trabajo. Si ya sé, esto lo dijo el barbudo hace mucho y sigue teniendo razón.

Esto además demuestra la condición de pensamiento sin profundidad ni densidad existencial del liberalismo, y en particular de sus nuevas formas. Pero esto es tema para otro post.

Este terminó acá.

LIÇÕES PARA LARANJAS

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Los naranjas a pedal harían bien en observar y analizar (con ayuda, claro está) lo que ocurre en Brasil. Dilma Rousseff asumió su segundo mandato con apoyo debilitado y en balotaje. La conjunción de escándalos de corrupción reales amplificados por la derecha brasileña que opera desde los medios de comunicación concentrados de ese país y una situación económica complicada hizo que el parlamento quedara dividido, incluso el PT que es el sostén de Dilma.

Para intentar solucionar este cuadro de estancamiento económico Rousseff apeló a las recetas neoliberales que comienzan por el famoso ajuste. Para tal fin nombró Ministro de Hacienda a Joaquim Levy, un economista ortodoxo, ex-funcionario del FMI que puso en marcha el paquete de austeridad, que inevitablemente, comenzó con el ajuste fiscal anunciado que golpeó en primera instancia a los más pobres.

La derecha neoliberal completó de esta forma la trampa perfecta: mediante los medios hegemónicos de comunicación fogoneó el escándalo de corrupción (con eje en Petrobras) para esmerilar al gobierno del PT. Logró que Dilma llegara debilitada a su segundo mandato y también la presionó con fuerza para que adoptara medidas económicas de corte ortodoxo. Y Dilma cayó en la celada: nombró a Levy y el plan de ajuste comenzó. De esta forma minó el soporte de su gobierno: los sectores populares, y la derecha a la que pretendía calmar o conformar simplemente amplió el rango de sus maniobras hasta casi lograr un juicio político que ha sido frenado a duras penas.

Al seguir apostando a Levy y el ajuste Dilma continúa dinamitando el apoyo que tenía de las clases populares y a su vez, la derecha la empuja para hacerla caer. Y cuando la empuje no encontrará a la base social del PT para defenderla ya que destruyó la confianza de ese electorado, dado que aplicó un ajuste que afectó principalmente a sus votantes y favoreció a quienes quieren destituirla.

Dilma indica que quiere calmar a "los mercados". Es interesante observar la petición de principio implícita que plantea que esos "mercados" actúan racionalmente, como las agencias de calificación que bajaron la nota de la deuda soberana de Brasil, y que no tienen intereses políticos. El mito de que los mercados pueden ser calmados de alguna forma me remite a los sacrificios humanos en donde la sangre de las víctimas apaciguaba a los dioses. Tan irracional y mítico es el asunto.
Y Dilma sigue cavando su propia fosa.

Si me preguntás, la encrucijada de Dilma y Brasil (que es la de muchos) es pavorosa. El gobierno del PT perdió su base social de sustento en el intento de calmar al establishment, pensando que una vez tranquilo ese sector reactivaría la economía y dejaría de cuestionar la legitimidad del PT. No saben o hacen como que no saben que la derecha siempre va por más. Siempre.

¿Entendiste DOS?

No podés patear la escalera por la que subís porque te quedás sin piernas. Y luego cuando caigás no habra nadie para atajarte. Y los que empujan te van a seguir empujando, incluso cuando ya estés en el piso. Y ahí tirado, con los ojos en compota le van a añadir un par de patadas en los riñones para completar el knock out. Y los que antes confiaron en vos quizás contribuyan arrancándote los pelos del sobaco. Porque por arte de magia te cortaste las dos patas para ir a correr una maratón.

LA COCINA DEL SHOW

El que pasa por acá y lee las pavadas que acostumbro a publicar, ve la cosa terminada, limpita y bien peinada. Pero antes de que eso ocurra pasa mucha correntada bajo el puente. En estos días esas tormentas transcurren en los comentarios (que están en modo yo decido quién publica, o sea, un tipo de censura que puedo camuflar de cualquier cosa, pero es censura). Como bien sabrán, antes de que el comentario aparezca en el sitio correspondiente, es revisado y luego, si se me canta el tujes, le doy visibilidad. Claro que el criterio usado para esta selección es bastante laxo. Basta con que no insulte, agreda o cosas por el estilo. Bueno, aún con un parámetro tan suavecito hay un sinnúmero de comentarios que son descartados.

Imagínensen el tenor de los mesmos.

Repasemos el tono general de esos mensajes descartados: lo primero que hacen es mentar su condición de peronistas auténticos que poseen vía petición de principio (como si alguien pudiera ser esto o lo otro a partir de la declamación). Luego de exponer tal condición se dedican con minucioso empeño a insultar en este orden: a la inteligencia del administrador del blog, a la persona de varios de los comentaristas del blog, a la posición política del creador y administrador del blog, y luego, ya perdida toda compostura y sin realizar ningún esfuerzo argumental, se lanzan a descalificar lo que se les asome frente a los dedos que pisan el teclado.

Los une el hecho de que se consideran dueños de alguna verdad revelada (y después critican a los "troskos") a la que el resto de la humanidad no tiene acceso porque no es lo suficientemente peronista. Es más, sostienen que solo los peronistas pueden entender el contorsionismo discursivo destinado a recubrir a los sapos para que no parezcan tales.

Critican con ferocidad el hecho de que el que suscribe haya acompañado al proyecto de NK y CFK, poniendo en duda la veracidad de tal apoyo, indicando que si de verdad hubiera adherido al proyecto ahora me callaría la boca y votaría sin chistar a Daniel Scioli. Claro, dicen, vos no sos peronista. Ergo, sos una bazofia.

Por supuesto, no admiten que el escribidor que esto escribe critique al pejotismo, o peronismo ortodoxo, o peronismo de derecha, o digámoslo de una vez, a la derecha reaccionaria que se agazapa detrás de la ortodoxia peronista para recobrar sus privilegios. Porque eso es, aunque le pongamos máscaras para que no se vean las caras desencajadas y las miradas codiciosas de la caterva de tipos que acecha al poder y apenas puede disimular sus intenciones.

En este blog hemos intentado reseñar las evidencias cada vez más visibles sobre este giro a la derecha, perverso y obsceno, que plantea el sciolismo. Un giro a la derecha que no es novedoso en el peronismo ortodoxo dado que ya lo puso en acción durante el golpe de palacio que destituyó a Cámpora y más que nada, en el período posterior, que concluyó con el golpe de estado del 24 de marzo de 1976, con Triple A incluida.

Los comentarios que no aparecen no se cansan de repetir que los que están a punto de irse son los montoneros que Perón echó de la Plaza de Mayo y que no tendrían que haber vuelto y que por fin ahora ellos ocuparán el lugar que se merecen, como peronistas y argentinos. No dicen "sucio trapo rojo" porque ya está demodé. No pocos prometen muertes y castigos ejemplares. No pocos auguran una persecución hacia "los zurdos" de los que yo formaría parte por no opinar como ellos, por no agachar la cabeza y seguir a la manada.

No pocos utilizan todas las formas del insulto sexual. Desde el famoso mal cogido al no coges nunca porque si cogieras no tendrían estas opiniones. No pocos critican el hecho de que hubiéramos preferido elegir al candidato, incluso perdiendo. Y no es que uno sea "fan" de Randazzo, sino más bien entusiasta de la democracia interna que supuestamente promueven las PASO. Si hay algo que me molesta en este mundo es que no me dejen elegir.

Varios proponen que nos metamos el voto en el conducto proceloso y que cualquier voto que no sea para Scioli es un voto al pedo. Si me preguntás, me parece algo bastante reaccionaria esa postura, cuasi fascista diría. 

Todos reclaman como una posesión que les pertenece por derecho propio e inalienable el proceso que está a punto de terminar el 10 de diciembre. Como si solo ellos hubieran sido los artífices de los cambios y avances que tuvieron lugar en esta década. Como si antes no hubieran sido ellos el obstáculo de esas mismas políticas, ellos y los que ahora defienden como los nuevos salvadores de la patria y del modelo.

Vamos a repetir algo que he dicho hasta quedarme sin voz: el "Que se vayan todos" incluía al peronismo ortodoxo de este país. Más que nada porque fue cómplice de la debacle del 2001. El peronismo a fines del 2002 estaban a punto de extinguirse, tal como la UCR que casi ha completado ese ciclo. De esa casi segura muerte los rescató NK y CFK porque comprendieron que con esas estructuras anquilosadas y anacrónicas el partido justicialista fallecía y el país se iba a la mierda y nadie quiere el poder en un islote colonial porque no es poder sino delegación (no hablo aquí de moral y ética sino de conveniencia política)

No fue el peronismo ortodoxo el que logró el milagro de la resurrección sino el aporte de las estructuras frescas, de esos que Perón había corrido de la Plaza de Mayo. Porque el proyecto de la patria corporativa metalúrgica del Loro Miguel, Ruckauf, López Rega e Isabelita fracasó. Implosionó, y en esa hecatombe se llevó puesto al país.

Los que apoyamos la mayor parte de las medidas tomadas en estos últimos doce años sin ser peronistas reconocimos ese esfuerzo. Por eso tuvo lugar la defensa. No porque me haya vuelto peronista. Simplemente porque no soy antiperonista.

Pero ahora hacen el gesto del que cierra la puerta en la cara de alguien al que se considera un invitado y dicen elevando la barbilla hacia el infinito: "Vos no sos de los nuestros, esto es para peronistas".

Todo lo anterior es un apretado resumen de los insultos, descalificaciones y pseudo-argumentos que recibe este blog en estos días.

Dicho lo cual informo que la posición que sostengo no variará un ápice. Porque no soy yo el que ha modificado sus convicciones al estilo groucho. Sigo manteniendo las mismas ideas que me han conseguido palazos, gases lacrimógenos y persecución en vivo y en directo.

Las mismas ideas que ahora me proporcionan una cantidad de puteadas más que considerable, pero que uds. no ven dado que a mi no se me antoja publicarlas. ¿Para qué?

Seguiré poniendo el dedo en la llaga, porque dada mi edad, el contorsionismo discursivo no me sale. 

Y ya que estamos ¿vieron lo que dijo Scioli en el coloquio de No se nos cae un IDEA? Tranquilizador che. Para los empresarios, claro. Y destacó especialmente a Urtubey, el mismo que dijo que hay que garparle a los buitres porque tenemos "mala imagen". Un brindis y un fuerte aplauso.

Puteen tranquilos. Nadie los verá.
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Nota:  la nueva es que me acusan de victimizarme. No no. Solamente los mando al frente. Y sin IP lo que es una concesión de mi parte. No os confundáis mis sublimes insultantes.

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LA LIGA DE LOS BUITRES

Las cosas pintan peor de lo que uno presiente. La derecha encarnada en una camarilla de gobernadores pejotistas ortodoxos vuelve por los que cree, son sus privilegios. Y no dudará en llevarse puesto al país (ya lo hicieron ¿por qué se detendrían ahora?) para encaramarse al poder.

Las palabras anodinas y esquivas de Scioli no dejan de causar alarma a este pobre bloguero que también se cortaría una mano antes de votar a este zopenco bronceado.

Hay que ser o hacerse el bobo para no ver las señales. Notables y notorias.

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Pronto nos veremos en la calle, como siempre. Resistiendo. Insisto, estos idiotas piensan que con palabras descafeinadas y arengas pro-unidad nos van a mantener piolas y quietos, viendo como ellos destruyen el esfuerzo de doce años de resistencia. Están mamados con grog. Y si no se dejan de joder lo van a aprender de la peor manera.

No todo el mundo hace la vertical cuando se lo piden.

SUPONGANDO UNA SUPOSICIÓN SUPUESTA

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Supongamos que el PRO y Mauricio Macri fueran los campeones de la transparencia, que su mano estuviera limpia de latas y retornos. Que nunca jamás hubieran siquiera soñado hacer tramoyas con guita pública, etc. Ponele.

Aún así, suponiendo que los tipos fueran lo más recto después del rayo láser, jamás los votaría. ¿Por qué? Por las políticas públicas que proponen. Por su ideología, por el concepto de estado para pocos que trasunta toda su administración. Por el abandono de lo público para beneficiar a los privados en la cobertura de servicios esenciales como salud y educación. Por la tercerización permanente que implica aumento de costos e imposibilidad de control y un largo etc.

No me hacen falta más argumentos. Porque incluso con una actuación impoluta sus políticas me mandarían al tacho sin etapas.

Para los pavotes que andan por ahí escuchando cantos de sirena: no los votaría por su ideología. Si señó. Ideología. Dice Althusser (que antigualla che) que la idología representa la relación imaginaria entre los individuos y sus condiciones reales de existencia (o sea los hombres se representan a sí mismos bajo una forma imaginaria sus condiciones de existencia reales) y además tiene una existencia material (una ideología existe siempre en el seno de un aparato, y en su práctica o sus prácticas). ¿Cachai? Es por eso entonces, por esa ideología que los tipos tienen metida entre pecho y espalda que no los votaría, y además, porque cuando estos muñecos se apropian de los aparatos ideológicos de estado (y sigo atrasando estructuralísticamente hablando) bajan línea haciendo que el resto de los sujetos asuman como propia la ideología dominante (aunque esa apropiación ya tuvo lugar en un momento anterior).

Y volviéndome gramsciano por un instante, diré que la batalla cultural consiste en recuperar el sentido común de clase subalterna en contraposición al sentido común de la clase dominante que interfiere con la mirada del sujeto dominado. O lo que es lo mismo, y según Paulo Freire, recuperar la palabra del explotado para que pueda decir el mundo y sustituir al relato que el dominador ha establecido como sentido común absoluto.

Algo así. 

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Nota: no me vengan a refutar con una extensión indebida del concepto "relato" que ha sido aquí restituido teóricamente al lugar que le corresponde. El neoliberalismo no habla de relatos, la epistemología positivista, ni siquiera considera que el relato tenga existencia real en tanto no es un ente medible, es apenas un psicologismo, etc. Asi que la sección coartada queda cerrada por hoy.

¿EL POPULISMO? YO TENÍA ENTENDIDO QUE ERA OTRO "ISMO" QUE NO VOY A NOMBRAR PERO QUE COMIENZA CON "NEOLIBERAL"

Otra iluminada que anda por el mundo hablando de "populismo" en términos despectivos. Diciendo cosas que muestran lo que ella intenta adjudicar al populismo: el daño psicológico que el neoliberalismo inflinge a sus promotores. Más que nada los cretiniza, cauterizando las neuronas que en otros casos los harían sensibles al dolor del otro. Esa predisposición no está presente en estos mutantes dominados por ese grave desorden patológico denominado friedmanismo.

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No se dejen engañar por el maquillaje glamoroso y la juventud de la señorita en cuestión. Lo que pregona es viejo como Adam Smith, aunque un poco más reaccionario. Observen lo que oculta el zócalo: el pobre es liberal por intuición. O sea, el capitalismo es una ley natural. Dale Gloria, un poco más de onda. Incluso en la derecha hay nuevas corrientes de pensamiento que disimulan mejor el ansia depredadora permanente. Vaya mija, estudie un poco a sus ídolos y vuelva con un versito más sofisticado.

Lo que el neoliberalismo causa en la actualidad está explicitado en este documental. Aunque claro, con el nivel de daño psicológico que ud. presenta Gloria, dudo que entienda algo.
Pienso, un daño como éste, ponele, que prioriza ventas sobre medio ambiente. ¿Escuchaste Gloria?

EL SALARIO ES EL CULPABLE

Los operadores del neoliberalismo tienen largos brazos y los usan para instalar una agenda que luego es discutida sin tomar en cuenta la petición de principio que esconde. En el caso de este artículo de Ambito Financiero la hipótesis que contiene es: el salario es un costo. Y la hipótesis ad hoc es: el salario es un costo record en dólares.

Toda la estantería se derrumba cuando dejamos de creer en la teología liberal que plantea al salario como costo. La discusión ulterior se vuelve apenas una fantasmagoria. Porque incluso desde el punto de vista del más puro mercantilismo (y abusando de la paciencia de Keynes) el salario es la rueda fundamental de la economía en tanto moviliza el consumo y fortalece el mercado interno (situación necesaria y suficiente para el despegue de cualquier política exportadora).

Digamos, un país en donde el salario esté deprimido, o sea, con un mercado interno debilitado, solo puede apuntar a generar "rentabilidad" exportando. Y como no hay industria (dado que el mercado interno brilla por su ausencia) lo que se exporta son materias primas casi a granel, sin valor agregado. En ese esquema ya sabemos quiénes se llevan la tarasca dado que cobran en dólares y tienen costos en pesos con salarios devaluados y un tipo de cambio que les permite diluirlos aún más.

Eso es lo que solicita Jorgito Herrera, dando por sentados varios conceptos que al menos tendrían que ser discutidos.

Pero uno a esta altura ya comienza a creer que a estos tipos lo único que les gusta es la hoguera y quemar laburantes. Economía a lo Torquemada sería. El problema es que los que están destinados a la hoguera piensen que a ellos no les va a tocar más que como espectadores. Porque el analfabetismo político es inmenso y a cada minuto se forma un analfabestia político.

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OLA DE ESPECIALISTAS: HOY RICARDO HAUSMANN

Antes que nada, conviene saber quién es Ricardo Hausmann. Es el señor que la emprendió contra Venezuela fogoneando el default (¿suena conocido no?), que aplicó las recomendaciones del consenso de Washington durante el gobierno de Carlos Andrés Pérez, que recibe el apoyo apoteótico de El Espectador y critica a Chile por no ser neoliberal al todo.

Bueno, ése señor vino al III Seminario del Banco Provincia (Banco Provincia, ola naranja, o sea lo invitó el que te jedi, anotalo) a decirnos que tenemos que hacerle caso al consenso antes citado y así saldremos como chiflete en dirección al primer mundo.

¿Le hacemos caso che? Estoy confundido.

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Traer a un tipo como éste a disertar en un foro informa mucho más que los discursos acerca de la política económica que tenés bajo el poncho, que intentás disimular pero no te sale. Insisto: no te dejo manejar ni una bicicleta con rueditas Daniel.

A ESTO SUELEN LLAMARLE CIENCIA ECONÓMICA

A estas peroratas doctrinarias de pura raigambe neoliberal suelen llamarle ciencia. A veces, debido a un pudor que madruga a más de uno, usan eufemismos y sujetos tácitos o recubren la identidad de los redactadores con un "organismos de primer nivel", "recientes estudios científicos" o "un prestigioso instituto".

En este caso se bajaron los pantalones hasta los tobillos: de entrada nombran al predicador Milton Friedman y una de sus máximas de dudosa reciedumbre teórica y más adelantito, indican que el autor de un informe es el "Cato Institute", uno de los think tank neoliberales más dañinos del orbe.

Una vez que uno comprueba la identidad de los formuladores puede predecir la naturaleza de sus predicciones. Porque apenas alcanzan ese grado: predicciones. No hay algo más alejado de la ciencia que el neoliberalismo. Y sus economistas bien podrían llamarse teólogos, si al dios monoteista no le importa la comparación tan desfavorable.

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A papá mono con banana de polipropileno Infoburdo.

SUDÁFRICA MÍA

Disculpen que sea molesto, pero en este blog tratamos de no ser complacientes. Y los panegíricos funerarios no son nuestra especialidad. Por eso, ahora que hay una ola interminable de Mandelismo (incluso de aquellos que destestaban a Mandela y lo que representaba) vamos a parar la pelota intercalando una objeción a la dorada descripción de Sudáfrica que recorre los medios (semblanza acrítica, edulcorada y superficial como ya es costumbre en los medios serios e independientes).

Señalemos además que resultaría imprescindible leer atentamente el capítulo dedicado a Sudáfrica en el libro de Naomi Klein "La Doctrina del Shock", cosa que se puede hacer y no estorba ni molesta.

Otra aclaración: la figura de Mandela es inmensa, pero no infalible, y una de las debilidades del proceso que terminó con el apartheid fue dejar en manos de la oligarquía blanca los resortes económicos del país, situación que dio lugar a la aparición de una oligarquía negra, y también a la consolidación del neoliberalismo como sistema, lo que en la práctica implica fortalecer el apartheid, esta vez en el orden económico.

Puede parecer revulsiva esta crítica, pero parafraseando a Unamuno, acá no vendemos pan sino levadura.

Y ahora el artículo que, creo, merece una lectura atenta y profunda.

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La matanza en la mina sudafricana de Marikana: las políticas sangrientas del platino

Charlie Kimber

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Viernes, 24 de Agosto de 2012 06:46

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Toda la esperanza que supuso el fin del nefasto régimen sudafricano del apartheid se ha roto con la matanza de mineros en huelga. Hay más protestas per capita en Sudáfrica que en cualquier otro lugar del mundo.

La policía de Sudáfrica abrió fuego contra los trabajadores en huelga de la mina de platino de Marikana, cerca de Rustenburg, dejando más de 30 muertos. Además diez personas murieron también a raíz de otros enfrentamientos. Esta masacre repugnante trajo recuerdos de como la policía del apartheid actuaba. Toda la esperanza que supuso el fin de aquel nefasto régimen racista se ha roto con esta matanza.

La recientemente nombrada jefa de policía, Mangwashi Victoria Phiyega, visitó la mina hace pocos días y se cree que fue la persona responsable de coordinar la masacre del pasado jueves. Pero la decisión de utilizar fuego real por parte de la policía, fuertemente armada, se ha tomado en los niveles más altos del gobierno, llegando hasta el propio presidente del Congreso Nacional Africano (CNA), Jacob Zuma. El presidente manifestó que lamentaba las muertes, pero no hizo ningún tipo de referencia a la actuación policial. Es necesario hacer justicia a los huelguistas muertos en Marikana y todos los que ordenaron su muerte tienen que pagarlo.

De hecho, esta es otra página de la sangrienta historia de la minería sudafricana, una historia de grandes beneficios para los jefes, de racismo y de una heroica resistencia. Y es que la huelga se está dando en un contexto donde el precio del platino, que tenía un margen de beneficios muy grande antes de la crisis financiera, está cayendo. Esto hace que los beneficios de los empresarios sean menores y por lo tanto tratan de imponer recortes a los trabajadores. Los mineros, que ya hacen un trabajo muy peligroso, todavía tienen que afrontar más inseguridad en su trabajo debido a estos recortes.

El boom del platino, un componente fundamental para la industria de la automoción, ha transformado partes enteras de Sudáfrica. Ha supuesto más riqueza para unos pocos y miseria para muchos. La masacre abre una ventana sobre la realidad del boom de los minerales, liderado por la demanda china, y su impacto en África. Un informe reciente de la Bench Marks Foundation (http://www.bench-marks.org.za/) indica que a pesar del valor que se extrae de las minas de platino, las comunidades locales se enfrentan a consecuencias negativas a nivel social, económico y medioambiental. "La cuestión es que las corporaciones privadas, muchas veces con el apoyo de los líderes de los gobiernos, tienen unos beneficios muy altos, mientras que las comunidades sufren altos niveles de desigualdad y pobreza. La situación en Marikana es un ejemplo de esto", afirma Yo Seoka, presidente de la Fundación Bench Marks.

La policía atacó a mineros que están en huelga desde hace una semana, parando toda la producción de una zona donde trabajan 28.000 personas. Esta está controlada por la empresa Lonmin, sucesora de Lonrho, empresa que ha trabajado con cada uno de los regímenes corruptos de África durando casi un siglo.

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Militante
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Las demandas que reclaman los huelguistas, de forma justa, son un aumento alto de los salarios. Esto ha llevado a una división entre la National Union of Mineworkers (NUM), el sindicato tradicional de la minería en Sur África, y la Association of Mineworkers and Construction Union (AMCU), que defiende una posición más militante. El AMCU no es un sindicato de los jefes. Apareció en 1998 a raíz del descontento de muchos trabajadores con la creciente burocratización de la NUM y sus posturas "negociadoras". Muchos de los trabajadores que formaron la AMCU son antiguos activistas de la NUM.

La NUM jugó un papel fundamental en la batalla contra el apartheid y lideró grades huelgas, pero hoy en día está considerada de derechas y muy cercana a los empresarios. Más allá de sus intenciones, la AMCU a veces ha sido utilizada para alentar la desunión cuando las y los trabajadores han tenido que enfrentarse a grandes desafíos. Hubiera sido mejor para los trabajadores que formaron el nuevo sindicato, haber luchado dentro de las bases de la NUM y cambiar sus políticas desde bajo. Pero está claro que nada de esto excusa los asesinatos de la policía. La AMCU ha crecido mientras la rabia por las políticas de la NUM también crecía.

En los últimos años la NUM ha trabajado estrechamente con los jefes, siendo el máximo ejemplo el nombramiento de Cyril Ramaphosa, el primer líder de la NUM, como director no ejecutivo y "gerente del comité de transformación" en Lonmin. Concretamente la AMCU ha apoyado las demandas salariales de los perforadores de rocas cuando los líderes de la NUM no lo hicieron. Los perforadores de rocas llevan a cabo un trabajo extremadamente peligroso y es difícil encontrarles sustitutos, por lo tanto pueden presionar más a los jefes, y cuando paran, toda la mina para.

La NUM también está cerca al CNA sudafricano en unos momentos que el gobierno es cada vez más impopular. De hecho, hay más protestas per capita en Sudáfrica que en cualquier otro lugar del mundo, y muchas veces sobre temas como la vivienda y otros servicios básicos.

A finales del año pasado, la AMCU jugó un papel muy importante durante la huelga en Impala Platinum, a pocos kilómetros de la masacre del pasado jueves. La NUM se ganó una buena reputación en la mina de Impala en 1993, después de una implacable lucha contra el régimen de Lucas Mangope, pero en la última huelga, varías secciones de trabajadores consideraron que la NUM les había traicionado. Los jefes despidieron unos 13.000 trabajadores y muchos tenían la sensación que la NUM podía haber hecho mucho más que simplemente decirles que volvieran dócilmente a trabajar. AMCU creció en Impala, y después en las minas de Lonmin.

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Perforadores
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La reciente huelga en Marikana empezó entre los perforadores de rocas. La NUM los acusó de faccionalismo, mientras que la AMCU dijo que estaban luchando por todo el mundo. La policía y los jefes decidieron que el jueves sería el "Día D" para romper la huelga, atacando a miles de huelguistas que se habían concentrado en un cerro. Los huelguistas contraatacaron y la policía les disparó.

Hay fuertes evidencias que señalan que la actitud de la NUM alentó los crímenes de la policía. El jueves por la mañana el secretario general de la NUM, Frans Balei, apeló a que "todos los trabajadores vuelvan al trabajo y que los organismos que aplican la ley tomen medidas drásticas contra los culpables de la violencia y los asesinatos". "Nuestros miembros están más que dispuestos a volver al trabajo" añadió, haciendo un llamamiento a la policía a abrir el paso entre los huelguistas. Después de la masacre el portavoz de la NUM, Lesib Seshoka, declaró que el sindicato condenaba la violencia, pero que estaban satisfechos con que la policía se hubiera ocupado de los "elementos criminales que provocan comportamientos violentos en la mina".

Los jefes están encantados con las divisiones entre los trabajadores y con la prueba de que el estado está junto a las élites, pero también con el letal apoyo que han recibido las compañías privadas mineras, teniendo en cuenta que ahora mismo hay un fuerte debate en Sudáfrica sobre la nacionalización de las minas.

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Explotados
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Tenemos que recordar como el capital ha explotado a los mineros negros en Sudáfrica. El sistema de apartheid de racismo sistemático que robó y humilló a las personas negras, desposeyéndolas de cualquier derecho político, fue el resultado del desarrollo del capitalismo, y especialmente del capital minero. En 1997 el Congreso de Sindicatos Sudafricanos dio evidencias a la Comisión por la Verdad y la Reconciliación sobre la relación entre los negocios y el apartheid: "Lejos de ser inocentes de la opresión racial, fueron precisamente los capitanes de las industrias, particularmente los asociados con la industria de las minas de diamantes y oro, los que aplicaron las principales características del que más tarde fue conocido como apartheid". Unos 69.000 mineros murieron en "accidentes" entre 1900 y 1993, y más de un millón sufrieron heridas de gravedad. Solo este año, casi 20 años después del fin del apartheid, han muerto 40 (44 ?) mineros.

Enfrentados a la brutalidad del capital y el estado, los mineros necesitan que la lucha sea unitaria, sobre todo porque seguro que habrá mucha rabia y protestas a raíz de los terribles asesinatos. La mejor manera de recordar a los trabajadores asesinados sería construir una fuerte oposición a los jefes de las minas y a los líderes del CNA que los apoyan.

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Artículo extraído del Socialist Worker , periódico del Socialist Workers Party, organización hermana de En lucha / En lluita en Gran Bretaña
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Traducido por Manel Ros.
http://enlucha.org/site/?q=node/17586

ESPERAMOS SENTADOS

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Por fin. Anda nombrando que anoto.

Hasta ahora la única que dijiste es nefasta.

UNA FIERA PARA LOS PRONÓSTICOS

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Guy Sorman, economista "schumpeteriano" según su propia indefinición (como si eso fuera posible fuera del campo de la teología de mercado), opina sobre Europa:

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"La crisis terminó. El término crisis europea es confuso. ¿Es el euro, la eurozona, o la situación de algunos países? Si se divide en esas tres áreas, respecto a la primera de ellas, el euro nunca estuvo tan fuerte como ahora. La crisis lo hizo. Es más estable y predecible que el dólar. El BCE tiene como meta la estabilidad de precios. En EE.UU., la Reserva Federal utiliza precios estables y pleno empleo. Respecto al segundo punto, estamos más cerca de una federación política que nunca. Esto es una consecuencia involuntaria de la crisis. Lo que tenemos y aun no hemos resuelto es la deuda publica en ciertos países como Grecia, Chipre, España, Italia y quizás Francia,. Lo bueno es que hay consenso en lo que hay que hacer. Hay que reducir gastos, reformar el sistema de bienestar para recuperar el crecimiento y el pleno empleo. En Francia tenemos el único gobierno socialista de Europa y reconoce también que hay que reducir gastos. Hay una revolución intelectual. Europa es este contraste."

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Pero sin embargo, según Eurostat, la cosa es un poco distinta:

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La Eurozona se hunde en la recesión más larga de su historia

"La economía de la Eurozona se contrajo por sexto trimestre consecutivo al comienzo de este año, según mostraron datos publicados el miércoles , que sitúan a la región en su recesión más larga desde que comenzó a registrarse el dato en 1995.

El descenso del PIB en numerosos países del bloque, hizo que la economía del grupo de 17 países de la moneda única se contrajera un 0,2% durante los tres primeros meses del año, una caída más moderada que el 0,6% del anterior trimestre, pero ligeramente peor del 0,1% de contracción prevista por los economistas, los que pone de relieve el devastador impacto de una crisis bancaria y de deuda en la zona que ha llevado el paro a un máximo de 19 millones de personas. En términos interanuales, el retroceso es del 1%, según los datos publicados este miércoles por la oficina estadística Eurostat. En el conjunto de la Unión Europea (UE), la economía descendió un 0,1%. En términos interanuales, la contracción es del 0,7%."

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Como siempre, y para variar, la mentada realidad le da un cachetazo sonoro y lapidario a Sorman y a los que son como Sorman, sacerdotes de un culto que se sostiene a fuerza de fe y propaganda pseudocientífica (dice Walter Benjamin "El capitalismo es probablemente el primer caso de un culto que no es expiatorio sino culpabilizante. En esto, este sistema religioso se precipita en un movimiento colosal. Una conciencia monstruosamente culpable que no sabe expiarse se apodera del culto no para expiar en él esta culpa sino para hacerla universal, para hacerla entrar por la fuerza en la conciencia y, finalmente y sobre todo, para implicar a Dios en esta culpabilidad a fin de que él mismo tenga, finalmente, interés en la expiación.").

Sorman que "califica a las crisis como normales, dentro del proceso de innovación en el que está basado el capitalismo" nunca reconocerá que su análisis es la confirmación de la Doctrina del Shock expuesta con precisión por Naomi Klein en el libro homónimo. No dice Sorman, ni lo dirá, que las "crisis" permiten al capitalismo realizar cambios que en tiempos normales serían impensables. Y esos "cambios" consisten básicamente en la transferencia de recursos públicos a manos privadas, en una dimensión que te quita el aliento te quita. Esas son las pretendidas "innovaciones".

Naomi Klein presenta extensos y pormenorizados ejemplos al respecto.

Sorman, en cambio, recurre a la petición de principio y a una supuesta ironía que no es más que cinismo de ocasión, en tanto conoce a quién está defendiendo y también, que esa defensa implica sumir a multitudes en un abismo de desocupación, miseria y marginalidad. Cosa que también está largamente probada.

Como todos los de su pelaje, Sorman se empecina en señalar fines de historias y cancelación de debates. Puede parecer un vanguardista pero no es más que un tipo que repite lo que ya se ha dicho.

Muy suelto de cuerpo, declaraba en 2012 "Para ir más lejos, uno de los problemas de la Argentina es que hay una cierta incapacidad para sacarse de encima el pasado." Mira vos.

Pero faltaba más, cancelemos el pasado. Esta falacia sostiene que el capitalismo canceló el pasado por su triunfo. Cosa que es, aparte de absurda, inexacta. El capitalismo es un momento de la historia en curso, no la historia en curso desde antes, ahora y para siempre. Pero ¿qué le voy a hablar de historicidad a un tipo como Guy? Además, en ese pasado ominoso se puede verificar la responsabilidad de los amigos de Sorman. Cancelar el pasado implica también un indulto a los culpables. Hermoso.

Según Sorman está probado también "que democracia y libre mercado son los dos fundamentos no sólo del desarrollo económico, sino también de la justicia social.". Otra afirmación que se derrumba por su propio peso porque el libre mercado no es el fundamento de la justicia social, ni de la democracia sino exactamente su opuesto. También este hecho está demostrado en Latinoamérica en donde las "reformas de libre mercado" fueron impuestas a sangre y fuego por dictaduras feroces y sangrientas.

Pero como la realidad política es una guacha de mierda y te desmiente a cada paso es necesario torcerla "la Argentina es el último país donde todavía no hay consenso sobre esa cuestión. Brasil, Chile, Perú, Ecuador, todos están de acuerdo en que se necesita democracia, libre mercado, justicia y medios independientes, un banco central independiente, moneda estable, derechos humanos, justicia social". Quien conozca al menos un poco de la realidad latinoamericana podrá refutar la afirmación anterior que mezcla y deforma a los efectos de confundir para fundamentar un categórico "porque lo digo yo" schumpeteriano.

Bueno, los dejo en compañía de Guy.

Espero que no les corte la digestión.

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La foto de Guy me la afané del artículo de La Nación.

Y QUE DIOS ELIJA A LOS SUYOS

 

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¿Dónde escuché ésto antes?

¡Ahhh! Acá

Se repiten, se copian y pegan.

No son originales.

Son recetas ya conocidas y aplicadas

Que dieron los resultados que ¿todos? recuerdan

Eso del mejor alumno del FMI.

No fue hace doscientos años.

Fue hace 12 años.

¿Se acuerda Doña Rosa?

Hay algunos boludos que todavía les creen.

POR UNOS SUICIDADITOS

Ejemplos sublimes acerca de la verdadera escala de valores que profesa el mundo capitalista, aunque declame en las iglesias su adhesión a vaporosas doctrinas que le calman el ánimo dejándole la manos libres para matar a gusto y piacere.

Me da un poco de asco, de bronca. Si pesco a uno de estos banqueros no respondo de mi.

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Todas las notas en Público.

RAJOY CONDUCCIÓN

Claramente, el "manejo" de la crisis ha estrellado a casi seis millones de españoles. Aunque claro, para Angelita Merkel hay que seguir haciendo sacrificios. Aunque luego ella misma indique que semejantes sacrificios (que la teutona exige para cualquier país que no sea Alemania) no sirven casi para nada.
¿Cuánto tardarán en darse cuenta que la "sangre, sudor y lágrimas" que les obligan a derramar engorda bolsillos ajenos, transfiriendo la riqueza social a los capitales concentrados?
¿Cuánto tiempo más permitiremos que el asesino global llamado neoliberalismo dicte decisiones y fije rumbos? Y la pregunta no va dirigida solamente a los españoles. También a nosotros, dado que muchos incautos están escuchando con atención y se muestran dispuestos a dar su voto a personajes alineados con los asesinos seriales.
¿Se nos habrá olvidado la memoria?

LA BIBLIA DE LOS NIÑOS

Aprendan de este septálogo infalible.

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Lo que no dice Montaner es cuán exitosas son esas sociedades que ahora se debaten en la impotencia frente a los dogmas proclamados por él y su caterva de fraudulentos intelectualoides. Pone como ejemplo a la civilizada España. Un modelo de nación triunfadora, tal como se puede comprobar.

Obsérvese, eso sí, el supino desprecio por las mayorías expresado por Montaner. En ese desprecio cabalgan las dictaduras que supieron conseguir.

ESTIGMAS

Los "organismos mutilaterales" han sufrido una repentina amnesia, una muy conveniente pérdida de memoria: hace dos días "el FMI y el BM instaron a crear empleo como motor contra la pobreza", o sea, justo lo contrario a lo que han pregonado durante décadas empujando a los países a destruir empleo sistemáticamente, y por ende, incrementando la pobreza con perversa eficiencia.
Hoy, Ángel Gurría, secretario general de la OCDE "lamentó que "cinco años (después del inicio de la crisis) sigamos igual". Y además dijo que "hay un problema de desempleo fuerte, sobre todo entre los jóvenes, con desigualdades crecientes y un crecimiento débil, en algunos casos incluso una contracción del crecimiento".
Lo que no dice Gurría ni el FMI ni el BM es que ellos, como instituciones punta de lanza del capitalismo han sido responsables de esa situación que ahora describen. Fue y es la política económica de cuño ultraortodoxo la que ha generado el desastre económico en que estamos metidos.
Pero es más profundo el asunto: no es sólo que el mundo cruje bajo los efectos de la economía de mercado y el capitalismo. Asistimos a la desintegración del capitalismo como tal y del sistema ideológico-político que lo sustenta. Hay muchas y muy fuertes señales de esto último. Al final de esa implosión hay varias alternativas (alejadas del pretendido "fin de la historia" de Fukuyama y el triunfo inevitable que asegura la historia de los marxistas ortodoxos): o el capitalismo se reconfigura y se vuelve más mortífero (porque esa es su condición de existencia) o aparecen nuevos modos de organizar la sociedad, con una economía fundada en valores distintos (esa joda de la "crisis de valores" es eso, una joda: en realidad sufrimos el triunfo de una determinada escala de valores). O nos vamos todos a la mierda, que es una posibilidad también muy concreta. También hay señales de alerta en el horizonte.
Es un momento peligroso, porque las potencias que ven decaer su influencia y posición central en el escenario mundial pueden apelar, y de hecho apelan, a su capacidad militar para intentar sostener su perdida influencia (con la complicidad de los agentes locales de cada país que actúan como quintacolumnistas de esos gigantes en caída libre). Cosa que podemos comprobar repasando las "reuniones multilaterales" en donde sin pudor alguno intentan formatear al mundo para seguir siendo los patrones de la vereda.
La desesperación empuja a tomar decisiones drásticas e irreversibles. Esperemos que la cintura política del resto del orbe impida que, en su estertor de agonía, las potencias militares arrastren al mundo a un conflicto global.
Que tres organismos vampiros como el FMI, el BM y la OCDE señalen las consecuencias de sus políticas sin reconocer la participación que tuvieron en el asunto es una muy mala señal. Pese a que parezca lo contario.

TROESMAS

A long time ago, Guillermo Jaim Etcheverry escribió (suponemos) y publicó un libro llamado “La Tragedia Educativa”. En ése texto Etcheverry señala la discrepancia entre los valores que declama la sociedad y los valores que realmente pone en acto (o sea, los valores: dado que somos existencialistas pensamos que algo es cuando es) y sostiene que la preocupación por la educación es un discurso que no se objetiva en la práctica. Entre los elementos que Etcheverry destaca como responsables del asunto es que la sociedad en su conjunto no valora realmente la sociedad del conocimiento y ensalza como ejemplos modelos de conducta diametralmente opuestos.

Pero no solamente dice estas cosas Etcheverry. En el medio de la argumentación desliza que el origen de los docentes es un problema. ¿Cuál es ese origen que tanto preocupa a Etcheverry? A Etcheverry le parece un inconveniente mayor que los docentes provengan de clases no acomodadas porque transforman la docencia es una salida laboral. Hay mucha retórica que podar en ese libro, pero en el fondo lo que tenemos es una crítica elitista de la educación. Elitista y que atrasa varios años porque también incurre en la táctica de cuestionar el constructivismo pedagógico asimilándolo a facilismo, haciendo pensar al que lee que decidirse por la vertiente constructivista es elegir el camino más simple, cuando es precisamente todo lo contrario.

¿A qué se debe esa larga cita anterior? Sirve, me sirve, para establecer algunas cosas que me parecen relevantes, más que nada hoy en que se recuerda la moridad de Sarmiento.

En primer lugar, sostengo que Etcheverry se equivoca en el diagnóstico de lado a lado. Es cierto que la sociedad en su conjunto proclama valores que no practica y que persigue modos de vida que se chocan de frente con la pretendida taxonomía que dice tener como guía. Pero no creo que la educación esté en “crisis” debido a tal asunto. De ninguna forma. Afirmar lo anterior es dejar escapar al culpable, impune e invisible.

Para responder a la pregunta sobre la “crisis” de la educación lo primero que tenemos que hacer, como buenos suspicaces que somos, es girar la pregunta, cambiar el sentido del cuestionamiento. ¿Y si en vez de preguntarnos por la “crisis” de la educación nos preguntáramos si la educación está realmente en “crisis”?

A la marosca, qué sorpresa ¿no? El sentido común, enemigo acérrimo del conocimiento dice que no tengo razón. Que es obvio que la educación está en “crisis”. Es más, que esta pretendida crisis peina largas canas y que se prolonga y dura. Que la escuela no sirve para prepararte para el “mundo laboral”, que los contenidos están “desactualizados”, que los docentes no son profesionales idóneos (por ahí algunos dicen que se postulan como trabajadores y no como la segunda madre o los sacerdotes del aula que eran antes, y defienden que el respeto a los docentes disminuyó por esto), etc.

La pregunta por los motivos de la “crisis” de la educación ha causado ríos interminables de tinta y cientos de miles de congresos, encuentros, simposios en donde especialistas muy sesudos se emplean a fondo intentando responder el intríngulis. El resultado de estos esfuerzos ha sido escaso, estéril, más bien mezquino. Al final uno siempre escucha las sanatas de siempre (shanatas, ya que anda por ahí el Shankar que aborrece a la escuela pública).

Entonces, con la astucia que nos caracteriza preguntamos, de nuevo preguntamos ¿y si la educación no está en “crisis”? ¡Cómo que no! Grita la señora del crucifijo que en el mismo acto señala que la culpa es la visión tuerta de la historia y que los autores consultados son todos zurditos como Horkheimer, Benjamin, Galeano o esa lesbiana de María Elena Walsh. ¡Cómo que no! aúlla en el extremo opuesto un señor que esgrime un puntero de madera enorme y una regla de cálculo en el bolsillo trasero del pantalón.

Y no, contestamos nosotros tan tranquilos. La educación no está en “crisis”. Ah claro, dicen otros en el centro del salón, la que está en crisis es la sociedad, entonces la educación que está metida en medio refleja esa crisis. No, volvemos a contestar. La sociedad no está en crisis sino que está organizada bajo un sistema económico determinado. Ahora, que la educación en algo refleja ese orden, afirmativo.

Y todos a coro ¿La educación no está en “crisis”? ¿Entonces? Dicen haciendo montoncito con los dedos instándonos a responder con la mayor premura.

La educación es funcional a la sociedad. No hay crisis alguna que la afecte. Es lo que la sociedad reclama que sea.

¡Ahhhh no!¡eso no! dicen los objetores.

Sí, eso sí, decimos nosotros y argumentamos para no quedar esgrimiendo peticiones de principio.

La educación produce el tipo de sujeto que la sociedad requiere. Ni más ni menos. Ahí podemos pensar en la “inserción laboral” futura y podremos comprobar que para vender hamburguesas de Mal Donald o atender un teléfono o vender por teléfono, limpiar oficinas, fungir como ejecutivo de cuenta de una multinacional, atender a personas en una oficina de informes tras de un mostrador, en fin, en el mundo de los servicios, no hace falta ningún intelectual formado sólidamente en su ciencia que lleve en sí el germen de la búsqueda del conocimiento. Para todo lo anterior, el sujeto que produce la educación tal como está, alcanza y sobra.

¿Ven cómo cambia la perspectiva?

De lo anterior pueden derivar las consecuencias que quieran.

En segundo lugar, y enlazando con el primer cuestionamiento, los docentes también son lo que la sociedad requiere para formar a los sujetos que la misma sociedad demanda. El docente no es considerado por la sociedad como un intelectual sino como un prestador de servicios y, como tal, se lo juzga y mide. Por la “calidad” del servicio. La última novedad es que se lo quiere evaluar según esa calidad con lo que tendríamos el helado caliente. Se lo calificará por la forma en que atiende a sus alumnos (en el sentido de brindar satisfacción al cliente) y luego ese resultado pasará como un indicador de su idoneidad intelectual, relacionando dos aspectos que tienen poco que ver.

Como verán todo el discursito acerca de la eficacia y la excelencia tiene trampa. Hay que saber desmontarla nada más.

También suponen los optimistas que, aumentando el presupuesto educativo, mejorando las condiciones de las escuelas, incrementando el sueldo docente y ampliando la formación de los mismos será santo remedio. Lamento desilusionarlos. Eso será un esfuerzo baldío si no se inscribe en un proyecto de país en donde se modifique, aunque sea un poco, el horizonte de la sociedad. Sin un cambio en los objetivos generales del país, que se refleje en una política educativa distinta, habrá más de lo mismo, o sea, esta educación que es funcional punto a punto con el tipo de sociedad en la que los sujetos deben insertarse.

Hay un ejemplo al menos de este desfasaje entre la sociedad que demanda empleados puntuales y un sistema educativo que produce intelectuales: Bulgaria. Allí una enorme cantidad de profesionales de la programación, arquitectos de sistema, ingenieros de computación, etc., fueron formados por un excelente y continuado programa de educación universitaria, pero quedaron a la intemperie porque su sociedad no los pudo “absorber”. Ahora que ya estamos advertidos, sabemos que en realidad no le hacían falta esos profesionales a un país que era considerado en la aldea global como un consumidor de tecnología y no un productor de conocimiento. El síntoma del desencanto de toda esa generación es que los virus informáticos más sofisticados, todas las nuevas tecnologías destinadas a evitar que los virus, troyanos y sus hermanos putativos fueran detectados, las formas más sofisticadas de programación de software rogue se producen en Bulgaria de la mano de los desencantados profesionales que no tenían en dónde poner sus huesos sobreentrenados.

En conclusión, quizás debamos cambiar la perspectiva a la hora de pensar la educación. Porque la que hemos usado hasta ahora no dio resultado. En una de esas porque estábamos tratando de responder preguntas equivocadas.

Y también sería hora de cuestionar en serio cuál es el tipo de sociedad que andamos persiguiendo y luego, discutir en ese marco, qué educación nos hace falta. Si lo que queremos es este mundo del consumo, del servicio, que mueve sus ruedas al ritmo del último celular, la educación que tenemos es más que suficiente. Si en cambio aspiramos a otro tipo de sociedad, bueno, hablamos.

Como para empezar, digo, ya que estamos.

Felicitudes a todos los maestros. Más que nada a aquellos que, proyectándose por encima de todo lo descripto hacen del aula un laboratorio del conocimiento, tratando de lograr lo que la sociedad no considera necesario: alumnos que aprendan a pensar.

Saluditos.
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Nota:
Siempre hay algo que agregar, serádedió. Como que hubieran léido este humilde post, los muchachos de Infoburdo aportaron su grano de arena al sentido común. Así no vamos a ningún lado, sapelo.