GRACIAS POR AVISAR

 

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¿Como qué lo vemos entonces?

¿Una reunión de viejos crápulas?

¿Un encuentro de la mafia?

¿Todas las anteriores?

No joda Don Lombardi, es política.

Aunque no lo quiera reconocer. 

QUÉ JUGADORES

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Puro amor los tipos.

¿Vendrán con hoguera ad hoc?

DIME QUIÉN TE DA LAS GRACIAS

"Las gracias del Opus Dei a Benedicto XVI".

Dime quién te da las gracias y te diré quién fuiste. Algo que, como Carlos Lombardi, ya sospechábamos.

ME VOY UNOS DÌAS Y SE ARMA LA GORDA

¿Ves? No me puedo descuidar. Me tomo unos dìas para recuperar el equilibrio ecològico y ¡patapúfete!: renuncia Benedicto XVI, un amigo de este blog.
Ahora, no es su renuncia lo que me llama la atención (si me preguntan porqué tan poca sorpresa, les diré que las cartas estaban echadas desde junio de 2012 cuando esta noticia paso sin pena ni gloria al olvido). Lo que me llama la atención es que, renuncia mediante, Benedicto XVI se ha convertido en un héroe que se inmola por motivos varios, todos ellos nobles y destaclables. Sale del tapete con una inocencia que limita con la ingenuidad.
Y la sorpresa se incrementa cuando intentan comenzar a construir la imagen de "El Papa que intentó limpiar a la Iglesia Católica". Mamita querida. Cierto es que la publicidad logra milagros. Pero tiene sus lìmites che.
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PD:
Berni anda hecho una luz. Pura obviología criminal lo del Secretario de Seguridad que, en un tiempo breve y fructífero nos informará acerca de la estrecha relación entre el bife de chorizo y la vaca. Y todo eso lo pensó él solito.

EL CERCENADOR

Se ve que el fanatismo cunde.

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Además, en esta edición "Haciéndose el boludo junto a Benedicto XVI"

¿Te suena Pío XII Ratzi?

DE LO QUE SE SIGUE...

Yo sé que a los sotanudos es imposible pedirles argumentos y mucho menos que, de sus premisas, extraigan conclusiones que al menos no estén reñidas con la lógica formal. Pero todo tiene un límite.

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Mirá vos que hermosura y consideración: inmigrantes, pobres y niños todos en una misma bolsa. Si hasta para "defenderlos" ofenden la dignidad de las personas, calculá.

ABSTENETE Y JODETE

La siguiente "crítica" del inefable Inquisidor Mayor del Río de la Plata, Don Hetitor Aguer, Arzobispo de La Plata me recordó una de las perlas descubiertas por Pascual Serrano acerca del asunto. Me hubiera encantado que esta agudeza se me hubiera ocurrido a mi:
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Lo leímos en el Huffington Post el el 20 de noviembre. Benedicto XVI ha presentado su libro La infancia de Jesús, donde el nacimiento de Jesús de forma virginal "no es un mito, sino una verdad".

"¿Es cierto que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de santa María Virgen?. Sí, sin reservas". De modo que deduzco que no es verdad lo que dicen los católicos de que el único método anticonceptivo seguro es la abstinencia.

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Supongo que, si Don Aguer lee este blog se enojará y me enviará emisarios portando antorchas y un auto de fe. Lástima que no estamos en el mediohuevo Hetitor ¿no?

MALA PRENSA II

-."La OTAN dice que Israel tiene derecho a defenderse, pero le pide moderación", frase cuya traducción es: si hay miseria que no se note, sabemos que tienen que matar a esos árabes intratables pero con discreción. Esto y declarar zona liberada es lo mismo o incluso, peor.
-.El Papa invita a los no creyentes a vivir "como si Dios existiera", frase cuya traducción es: "El Papa invita a los no creyentes a vivir como si la Iglesia Católica fuera su guía" aún cuando son, vaya el pequeño detalle, no creyentes. Toda la perorata pseudo-filosófica desgranada en el artículo se resume en que por las rupias danza el primate.

MONSEÑOR DANIEL

Ya tenemos en Salta a Monseñor Urtubey y ahora se incorpora a la curia Monseñor Daniel que no quiere quedar mal parado frente a dios y sus representantes oficiales. 

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Tratando de conseguir el pase a primera, Daniel sabe que con ser lamebotas no alcanza, además tiene que transitar el camino del chupacirios. Para que no se enoje su santidad que anda preocupado porque el secularismo le quita aportantes.

HABLARÁN POR ELLOS, LO QUE ES YO...

"Argentina también quiere recibir a Benedicto XVI". Eso dicen ellos. Y atribuyen a un país completo la iniciativa de un colectivo de fieles que juntan firmas para que Ratzinger "visite" Argentina, ya que le queda más o menos de paso.

En el blog de marras que han fundado los juntadores, siguen atribuyéndole a todo el país lo que es nada más ni nada menos que su deseo: "Benedicto, Argentina te espera" dicen muy sueltos de cuerpo. Vuelvo a repetir. Yo no lo espero. Y como soy argentino mi solo rechazo a cualquier visita de Ratzinger a Argentina da por tierra con la petición de principio anterior.

Uno de los organizadores, Carlos Colazo Benavidez (presidente de la Fundación Familia Solidaria), que se toma el atrevimiento de hablar por todos cuando sólo lo hace por ellos mismos dice "La patria vive momento difíciles, la familia atacadala, la vida humana despreciada, un intento muy fuerte por unificar los códigos Civil y Comercial, abriendo la puerta a todo tipo de aberraciones: aborto, adopción por parte de parejas homosexuales, manipulación de embriones, alquiler de vientres. La visita del Papa al santuario nacional es vista como la posibilidad de fortalecer la fe de los argentinos y de iluminar y mostrarle al pueblo lo que está sucediendo, desde la óptica del evangelio".

Lo que nos hace falta, un iluminado que venga a decirnos lo que nosotros, brutos y herejes, no comprendemos. Y además, que lindo "santuario nacional". Me muero de la emoción.

En fin, necesitan un inquisidor de turno.

Y bueno, Ratzinger les viene como anillo al dedo ¿no?

Estoy cansado de que estos santurros hablen en nombre del país, camuflando sus iniciativas como si fueran la voluntad de todos los habitantes. Estoy también harto de que invoquen la pretendida condición católica del país para fundar sus argumentos en una tradición que ha dejado de tener peso y entidad.

Métanse a Ratzinger ahí en donde el sol no acaricia su beata piel. Quizás los aceche la santidad que proporciona la serpiente Kundalini en el lugar menos pensado.

BUEN CONSEJO

Es un gran consejo.

Podría seguirlo, ya que estamos.

Y varios de los que andan con él.

Aguer ponele, que de humilde no tiene ni una célula.

TUTATIS LOS CRÍA Y EL VIENTO EVANGELIZADOR LOS AMONTONA

"Mons. Aguer, elegido por el Papa para el Sínodo de la Evangelización". Ah, mirá vos. "El arzobispo platense fue designado directamente por Benedicto XVI". ¿Por qué será no?

Quizás porque comparten una visión del mundo en común, transitan los mismos paradigmas y ejecutan las mismas piruetas medievales. También pueden haber influido las hazañas de Aguer, ésta, ésta o ésta ponele, cruzadas todas en donde Aguer mostró la profunda vocación que lo aqueja y que, al parecer, también afecta al Vaticano dado que lo nombra padre sinodal para la "La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana", que tendrá lugar en el Vaticano, durante los días del 7 al 28 de octubre próximo.

No hay caso con estos piadosos hombres.

Para arrasar con los herejes allí están uniendo sus fuerzas. Aguer temblará de santo entusiasmo.

Sepa Don Aguer que acá no le perdemos pisada.

PASA QUE CON LOS JUICIOS POR ABUSO SE MULTIPLICARON LOS GASTOS

Asi que, ya saben, colaboren con los pobres, no le den un sólo peso a Caritas.

Si quiere ayudar a gente que lo necesita, hay muchos lugares en donde colaborar sin intermediarios que se toman vacaciones con su amante en paradisíacas playas del caribe mientras los pobres, bien gracias.

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Por otro lado, es una hijaputéz usar la imagen de un pibe que la pasa mal para sensibilizar a los posibles aportantes, cuando luego esa guita se va quién sabe a dónde.

Benedicto XIV, yo le pido que sea generoso y se deje de hablar, por piedad a Tutatis.

SE BASTA SOLA

Benedicto XVI: La sociedad "quiere poner a la Iglesia por el suelo"

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La sociedad a todos los efectos no hace falta. La Iglesia Católica (no "La Iglesia") para andar por los suelos se arregla muy bien solita.

¿TODOS?

Mira vos, asi que "Los porteños expresaron su cercanía a Benedicto XVI". Me pregunto ¿los consultaron a todos? ¿De lo contrario, cómo hicieron para entrar así en masa, absolutamente todos, en la Catedral Metropolitana? ¿También expresaron su cercanía los agnósticos, ateos, revisionistas y herejes que necesariamente habitan la ciudad de Buenos Aires? ¿Participaron en esta celebración regocijante los feligreses de las otras confesiones que tienen su domicilio en la porteña ciudad? ¿Acaso las calles se llenaron de multitudes que así, a lo bestia y mediante cantos alegóricos indicaron que su ídolo era el Papa? Preguntas, dudas, interrogantes, todos ellos misteriosos como el que más.

Este pobre cronista del espectáculo no puede dilucidar cómo fue que "los porteños", expresión ésta que remite a un todo completito, pudieron confirmar su cercanía con el Papa. No lo entiendo che. Debe ser que se me han esclerosado las dos neuronas que me quedaban.

DESIERTO INHOSPÍTO

Claro. No es culpa del capitalismo neoliberal que la misma iglesia de Benedicto XVI apoya fervientemente. No no. Esto pasa por "olvidarse" de dios. La traducción de este inciso es: todo pasa por olvidarse de la iglesia católica.

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-."Una situación de secularismo caracteriza hoy las sociedades de antigua tradición cristiana, de forma que el patrimonio espiritual y moral que constituye las raíces de Occidente "no se comprende en su profundo valor (...) La tierra fecunda corre así el riesgo de convertirse en desierto inhóspito".

-."Lamentablemente, Dios queda excluido del horizonte de tantas personas; y cuando no encuentra indiferencia o rechazo, se quiere relegar el discurso sobre Dios al ámbito subjetivo, reduciéndolo a un hecho íntimo y privado, marginado de la conciencia pública. El corazón de la crisis que hiere Europa pasa por este abandono, este rechazo de la apertura a lo Trascendente".

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No se dejen engañar por las acrobacias retóricas del alemán: el lamento que expele tiene como fundamento la pérdida de influencia (perniciosa influencia diría yo) de la iglesia católica en los estados europeos. Añora el poder de antaño y trata de convencernos mediante un par de argucias discursivas de que si "dios" no tiene una presencia pública, la crisis no tendrá solución. De lo que derivamos que, si la iglesia católica es la representante legal de dios en la tierra, entonces...

Ay Benedicto. A progenitor homínido con plátano de madera.

HUMO SOBRE EL AGUA

Durante estos días hemos escuchado a muchos representantes de la Iglesia Católica hablar de misericordia, piedad, generosidad, caridad, solidaridad, justicia, amor, etc. En fin, una sarta de supuestos valores que les encanta declamar pero que nunca ponen en práctica en su vida cotidiana, o sea, su ética se lleva a las patadas con la proclamada moral que enarbolan como un estandarte. Esa moral que usan como un ariete para condenar a la sociedad cada vez que alguien, algunos, muchos, se atreven a contrariar sus dogmas (dogmas que valen para quienes adhieren al catolicismo pero para nadie más dado que no todos participan de la iglesia susomentada).

Un choque tan evidente entre lo que se dice y lo que se hace (se que a algún alzacuello le dará un infarto en este punto, pero hay que decirlo: el Che Guevara es un ejemplo de coherencia entre gesto y palabra. No puedo decir lo mismo de Juan Pablo II por ejemplo, no conozco otro hombre en donde las palabras estuvieran tan alejadas de los hechos) merece un análisis un poco más extenso que de costumbre.

Para poner en palabras el dilema: ¿cómo pueden pertenecer a la misma iglesia Moneñor Angelelli, Carlos Mugica, los curas palotinos, Carlos Ponce de León y tipos como Escrivá de Balaguer, Ratzinger, Tórtolo, Quarracino u Ogñenovich?

Recurramos al filósofo y teólogo Ruben Dri:

"La Iglesia no nace como tal sino como asambleas, Iglesias. Todas nacen recuperando el proyecto de Jesús de Nazareth, enfrentado a las corrientes sacerdotales y las corrientes monárquicas. De hecho las corrientes proféticas, en contraposición, expresaban las concepciones que brotaban desde las luchas campesinas, eran sociedades, fundamentalmente, campesinas. Mientras que desde la monarquía, desde el palacio se escribe la biblia desde el ángulo del poder y se hacen lecturas teológicas desde el poder.

Las primeras asambleas cristianas leen la Biblia desde lo profético, desde Jesús de Nazareth. Al irse conformando la Iglesia como institución de poder, siglos IV y V, van a tratar de unificar toda la Biblia desde una lectura del poder. Esta es la lectura que, posteriormente, habrá de imponerse. La lectura de la Biblia que nosotros recibimos."

Entonces tenemos por un lado la Iglesia Profética que lucha contra el poder, que se compromete con el que menos tiene, la que toma la opción por los pobres y la Iglesia Sacerdotal o Monárquica que opta por el poder. En la primera corriente se sostiene que la alianza de dios es con el pueblo y en la segunda que la alianza de dios es con el poder, o sea, con el gobernante en quien ha sido depositado el poder.

Esas son las vertientes que recorren a la Iglesia Católica. Sabido ésto podemos ubicar en la misma institución a personas tan disímiles.

Desde Juan Pablo II en adelante (no hay que olvidar las circunstancias anómalas en las que Karol Wojtyla fue nombrado Papa) la corriente sacerdotal monárquica es la que está ganando la partida. Evidencias para comprobarlo sobran, pero como muestra basta un botón: la canonización de Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, una de las facciones más reaccionarias del catolicismo que logró tener su santo en un tiempo record, legitimando de esa forma la postura ortodoxa y dogmática preconciliar (desde Wojtyla para acá, todos los esfuerzos de la jerarquía católica han ido en dirección de borrar los efectos del Concilio Vaticano II, que había retomado la vertiente de la iglesia profética).

El movimento hacia la opción sacerdotal-monárquica no ha cesado, más bien ha sido reafirmado con la elección de Josep Ratzinger, antiguo número uno de la Congregación para la Doctrina de la Fe (ex-Inquisición) que desde esa institución persiguió con ahinco la Teología de la Liberación con el inestimable auxilio de Juan Pablo II. 

De esta forma, la Iglesia Católica se ha vuelto de espaldas a los reclamos de los oprimidos, de los que están en el fondo del tarro, optando por el poder a como de lugar. Sin renunciar a ninguna de sus peores costumbres, la jerarquía católica intenta imponer a toda la sociedad sus propias opiniones en materia de educación, sexualidad, moral, etc. Quiere darle un sesgo confesional a la sociedad, aunque no toda la sociedad comparta la fe católica.

Despotrican contra la sociedad porque es "laica", pregonan a los cuatro vientos que se ha olvidado de dios, que son paganos, que el infierno nos espera. Usan el miedo para amedrentar a la feligresía y retoman con entusiasmo la predicación del infierno como un topos real y efectivo.

Es en este marco, el de una iglesia que ensalza el poder retornando a sus peores dogmas, que un tipo como Bergoglio indica que la iglesia católica se preocupa por los pobres. Y esa afirmación, a la luz de lo expuesto, cobra un nuevo sentido. Porque no es la misma preocupación que tenía Mugica o Angelelli. Para nada. Lo de Bergoglio son palabras vacías destinadas a dormir sobre el anaquel de las frases inútiles.

Mugica, Angelelli, los Palotinos, Ponce de León y tantos otros se entregaron por los que no tienen voz, por los que la iglesia de Bergoglio dice hablar, pero en realidad, oculta.

Si algún sentido tiene la semana santa, ese sentido anida en esos esfuerzos. Si Jesús volviera podría comerse un asado con los palotinos, con Angelelli, pero no con Bergoglio o Ratzinger.

Para todo lo demás, para esa iglesia que busca el poder a cualquier costo, existe Mastercard.

LOS TRANSPARENTES

¿Así que Juan Pablo II y Benedicto XVI dos "hombres de transparencia"?

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Extraña forma de llevar adelante la transparencia.

Digo, por ésto, ésto, ésto, ésto y ésto.

La única transparencia que podrían tener es una sotana de encaje.

¿Y LA IGLESIA CATÓLICA SI?

Aceptando que hay algunos partidos y facciones que ejercen el marxismo bíblico, se me ocurre oponer a las opiniones frívolas y carentes de sustento de Benedicto XVI un par de hechos: las clases gozan de buena salud, la explotación sigue en marcha (mutó de forma pero su naturaleza es la misma), el capitalismo sigue haciendo de las suyas en todo el mundo, la plusvaía, o sea el sobretrabajo es también un hecho (ya sé, el trabajo dignifica, pero sólo a condición de que sea trabajo, perdonen la sutileza). En esas condiciones el marxismo tiene mucho que decir (y hay algunos que se animan a decirlo, pese a ciertos marxistas de museo). 

La que no tiene mucho que decir es la Iglesia Católica que apela a un retroceso evidente que la lleva a revivir doctrinas conservadoras y reaccionarias que, pensábamos, ya estaban superadas.

Volver a agitar el miedo al infierno para conseguir adhesiones, enaltecer el exorcismo para certificar la existencia del demonio, combatir con furia cualquier indicio de progresismo en sus filas, lanzar una nueva campaña de evangelización, una moderna cruzada para ¿convertir a los infieles? son evidencias de ese retorno a la ortodoxia pre-conciliar.

El marxismo como método de análisis, dialoga con la realidad (o debería hacerlo) y trata de entender los procesos dinámicos que ocurren en ella (pese a los marxistas dogmáticos que en vez de herramientas tienen recetas). La doctrina de la iglesia católica se aparta de la realidad y pretende que el mundo adore al dios que ella presenta como un ícono. Una iglesia que busca su fundamento en el temor a ese dios.

Si hay alguna doctrina que no responde a la realidad, es la de la Iglesia Católica. Lamentablemente. Parafraseando al Papa, hace falta construir una nueva iglesia que por fin, se haga cargo de los sufrimientos de su rebaño.

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Sospecho que el problema es que el marxismo cuestiona el papel de la iglesia católica en el fortalecimiento de formas sociales que atentan contra la mayoría de los sujetos que conforman esa sociedad. Y eso nunca lo van a perdonar los monseñores.

ELUDE, ELUDE, QUE ALGO QUEDARÁ

Ya no saben cómo hacer para desviar el tema y esquivar su responsabilidad. En estos días pusieron de moda el asunto de la responsabilidad compartida. El razonamiento es el siguiente: si extendemos la culpa a toda la sociedad las aberraciones ocurridas al amparo de la Iglesia Católica se ven menos espantosas. Y, quién te dice, al establecer que el mal está en todas partes, puedan ganar algunos adeptos prometiendo azufre y llamas eternas.

Lo de siempre, bah.

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