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Saca rina.
miércoles, 7 de agosto de 2013
ORIGINALES, LO QUE SE DICE ORIGINALES...
Es que es más barato. Le cambias la fecha y dale que va para la imprenta.
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Economía de escala se llama.
La espontaneidad de "la gente" ¿nocierto?
martes, 6 de agosto de 2013
QUE TIEMPOS AQUELLOS
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"Página 12 seguiría bajo la conducción de Sokolowicz pero recibiría un auxilio del Grupo (Clarín) cercano a los siete millones de dólares para tapar los agujeros financieros que angustiaban al diario joven.
La dirección periodística seguiría en manos de Jorge Lanata, aunque al poco tiempo se desvincularía de la empresa anunciando:: "Me fui del diario porque estaba frente a una opción muy fuerte. O me convertía en un burócrata de lujo, prestigioso, dedicado a escribir ensayos de comunicación o seguía siendo periodista".
("La Noble Ernestina", Pablo Llonto, pág. 237)
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Ahora sabemos lo que eligió.
lunes, 5 de agosto de 2013
YO, LO QUE ES YO...
En estos días tan contemporáneos ha cundido la moda de la autoalabanza. ¿Cómo es éso? Alguien, uno, un sujeto, sujeta y/o, que ha obtenido algún tipo de reconocimiento por cosas trascendentes como la cerámica en frío o la búsqueda de tréboles de cinco hojas, decide nombrarse "ejemplo de vida".
Munido con las credenciales de la aprobación del sistema se coloca a sí mismo en el centro del cuento con moraleja, en donde la idem consiste en "Yo pude ¿vistes?" y desde ahí extiende su dedo de prócer para señalarnos, a los que somos simples mortales, la blandengue sustancia de nuestra voluntad.
Pero no se detienen en este punto, de ninguna manera.
Ahora él, símbolo de la potencia humana, comienza con las lecciones de vida que desparrama a los cuatro puntos cardinales a quien quiera escucharlo. Y tanto es el hechizo de su persona que incluso le pagan para que explique cómo cuernos pudo lograr lo que logró.
Nuestro yóico señalará sus virtudes y capacidades individuales, mentará el esfuerzo y los sacrificios, etc. Antes de cara oración dirá "Yo" y quizás también corone un argumento con otro "yo".
Nunca nadie escuchará al prohombre diciendo que él solo no hubiera llegado a ninguna parte. Porque su éxito contiene una enorme dosis de esfuerzo colectivo que nunca nadie reconoce.
Y ya puesto a teorizar sobre lo que no comprende o comprende y se hace el bobo, el sujetoide arremeterá contra cualquier forma política que no provenga de su culto al esfuerzo individual (que nunca es individual sino cada vez, colectivo).
Lo que deriva de este error podrá constatarse si uno sigue con atención y un antiácido la trayectoria de Miguel Del Sel. Para muestra basta un botón.
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